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martes, 17 de julio de 2012

Ungir


Ungir ,Ungido

Procedimiento que consiste en frotar o untar a una persona o cosa, generalmente con aceite,con el proposito de sanarla ,apartarla  o embalsanarla.Una persona se puede ungir a si misma,puede ser ungida o bien ungir a otra persona u objeto.Mientras que el aceita de oliva es el elementi que mas se menciona para uso de la uncion ,tambien se utilizaban aceites elaborados a partir del castor ,el laurel ,la almendra  ,el mirto,el cipres,el cedro,el nogal y los peces .
Ejemplos --> Ester 2:12,el aceite (oleo)de mirra se usaba como cosmetico.El verbo hebreo "mashach"(del sustantivo,messiah)y el griego chrio (del sustantivo christos)"se traduce ungir. Desde epocas antiguas se ungia ceremonialmente a los sacerdotes  y alos reyes como se~al de la designacion oficial al cargo y como simbolo del poder de Dios sobre ellos. La accion estaba imbuida de un elemneto de sobreacogimienti.
David se resistio a da~ar al rey Saul  a causa de la uncion que este habia recibido "Y dijo a sus hombres :Jehova me guarde de hacer tal cosa contra mi se~or,el ungido de Jehova ,que yo extienda mi mano contra el,por que es el ungido de Jehova 1Samuel 24:6".
En el NT, "ungir"se utiliza para hablar del arreglo diario del cabello "Pero tu cuando ayunes ,unge tu cabeza y lava tu rostro Mateo 6:17" el tratamiento de las lastimaduras o las enfermedades "y acercandose , vendo sus heridas echandoles aceite y vino ;poniendole en su cabalgadura , lo llevo al mesoin , y cuido de el  Lucas 10:34"y la preparacion de un cuerpo para su sepultura "Cuando paso el dia de reposo ,Maria Magdalena ,Maria la madre de Jacobo , y Salome ,compraron especias aromaticas para ir a ungirle Marcos 16:1"
Los creyentes ven a Jesus como el Ungido de Dios , el Salvador  "Como Dios ungio con el Espiritu Santo y con poder a Jesus de Nazaret , y como este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con el . Hechos 10:38". 
En el AT se emplea el mismo simbolismo,la presencia yel poder de Dios residen en el ungido .De la misma manera ,Dios unge al creyente para  las tareas del ministerio (2Corintios 1:21"Y el que nos confirma con vosotros en Cristo , y el que nos ungio  , es Dios " 1 Juan 2:27 "Pero la uncion que vosotrops recibisteis  de el permanece en vosotros , y no teneis necesidad  de que nadie  os ense~e ; asi como la uncion misma  os ense~a todas las cosas , y es verdadera , y no es mentira , segun  ella os ha  ense~ado , permaneced en el ." 

viernes, 13 de julio de 2012

Abuso Espiritual



“ABUS“ABUSO ESPIRITUAL”

¡Qué Dios use este material para traer vida y consuelo, y sobre todo, sanidad espiritual en nuestras iglesias y congregaciones!

EL ABUSO ESPIRITUAL MAYORMENTE OCURRE CUANDO UN LÍDER USA SU POSICIÓN ESPIRITUAL PARA CONTROLAR O DOMINAR A LOS DEMÁS (a sabiendas o no); cuando las opiniones de los demás son ignoradas o pasadas por alto, atropellando así los sentimientos de otras personas. Algunos líderes religiosos, INSEGUROS DE SÍ MISMOS, abusan del poder que tienen para reforzar su posición. El uso del poder en esta manera es lo que llamamos abuso espiritual, ya que no se considera el bienestar de vida, emociones y sentimientos de los demás en la congregación. Lamentablemente esto ocurre con mucha frecuencia en el pueblo de Dios. Una vez más, no todo el tiempo es intencional, pero sucede.

Otra forma en que se manifiesta el abuso espiritual es cuando se emplea la espiritualidad para obligar a las personas a que vivan según cierto "criterio" o "norma" espiritual, que muchas veces muy poco o nada tiene que ver con la vida espiritual de la persona. Por ejemplo: "Si quieres estar bien con Dios tienes que hacer esto o aquello..." Cuando estos líderes encuentran cierta resistencia a sus demandas, comienzan a emplear este tipo de espiritualidad, y lo que realmente están haciendo es atropellar a los demás con sus actitudes y palabras.

PARA SER JUSTO EN MI ANÁLISIS, ES NECESARIO ACLARAR QUE NO TODOS LOS DESACUERDOS ENTRE EL LÍDER Y LA CONGREGACIÓN CONSTITUYEN ABUSO ESPIRITUAL. Los desacuerdos, hasta cierto punto SON NECESARIOS en el pueblo de Dios; y la diversidad de opiniones siempre son saludables cuando se "mira con buenos ojos". EL ABUSO CONSISTE CUANDO DEVALUAMOS LA ESPIRITUALIDAD DE LA OTRA PERSONA SIMPLEMENTE PORQUE TIENE DIFERENTES OPINIONES. Cada líder cristiano tiene la responsabilidad de guiar al pueblo; y parte de ese trabajo es corregir y muchas veces confrontar ciertas situaciones. Eso no es abuso, pues ellos darán cuenta a Dios en cuanto al llamado que han recibido. La congregación tiene que comprender que el líder tiene un trabajo y ministerio que cumplir, y no se lo debe impedir. La congregación no debe afligir o estorbar al líder; debe ayudarlo en su trabajo para que todos puedan beneficiarse de las bendiciones de Dios. MUCHAS CONGREGACIONES NO CRECEN NI PROSPERAN POR LA GUERRA QUE HAY ENTRE LAICOS Y LIDERAZGO.

Es bien crucial mantener el respeto mutuo entre líder y congregación. A LA FUERZA NO SE CONSIGUE NADA. En los momentos tensos (como los hay en todo lugar), es bien importante que haya sabiduría en la congregación, especialmente en el liderazgo. Cuando el liderazgo está descontrolado e inseguro, sin darse cuenta abusan del poder y acuden a tácticas no muy cristianas para reforzar su posición. El líder abusivo comete un gran error cuando piensa que puede salirse con la suyas y que la congregación es ignorante. ¡No, es tiempo de despertar de ese sueño! LA IGLESIA QUE ES GUIADA POR EL ESPÍRITU SANTO SABE QUIÉNES SON SUS LÍDERES Y LOS CONOCE. Y CUANDO LA CONGREGACIÓN SE SOMETE A DIOS PRIMERAMENTE, NO TIENE NINGÚN PROBLEMA SEGUIR LA DIRECCIÓN DE SUS LÍDERES QUE ANDAN EN LA VERDAD Y EN EL AMOR.
Este es un tema que a diario se vive dntro de la s congregaciones "OREMOS  POR ESAS VIDAS QUE DE UNA FORMA U OTRA ESTAN SIENDO ABUSADAS ESPIRITUALMENTE "

Santiago Capt. 3



Santiago Capt. 3

3:1 Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación. 3:2 Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. 3:3 He aquí nosotros ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, y dirigimos así todo su cuerpo. 3:4 Mirad también las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere. 3:5 Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego! 3:6 Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno. 3:7 Porque toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres del mar, se doma y ha sido domada por la naturaleza humana; 3:8 pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal. 3:9 Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios. 3:10 De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. 3:11 ¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? 3:12 Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce. 
La sabiduría de lo alto
 
3:13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre. 3:14 Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad; 3:15 porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica. 3:16 Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. 3:17 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. 3:18 Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz

En este pasaje Santiago empleo el mecanismo literario comun para asignar culpa a un miembro especifico del cuerpo .El autor personifico, ala lengua como representante de la depravacion y perdicion humana. De este modo hizo escoje la verdad biblica sobre la boca,como del hombre y de su corazon pecaminoso.Cuando habla de los maestros se refiere a las personas que ense~an cosas que no se deben ense~ar ,los falsos maestros y falsos profetas que enga~an al pueblo de Dios ,siendo maestros incredulos. Yo diria que los que ense~amos la verdad esto no nos deve alentar si savemos que somos maestrios verdaderos  y que ense~amos la verdad ,sirve para advertir al que aspira a ese ministerio sobre una gran seriedad .Las escrituras hablan mucho y contienen mucha ense~azan  de como la lengua puede causar da~o ,con la lengua se [uede causar grandes da~o  aveces la usamos para bendecir y aveces para maldecir ,dice la palabra que con la boca adoramos y glorificamos a Diso  y con la lengua se ofende y se hace da~o a las personas .Cuando ofendemos a otras personas estamos ofendiendo a Dios ,todos fallamos y ninguno hacemos lo correcto ccon perfeccion (perfecto puede referirse a perfeccion literal).Santiago dice que si un hombre pudiera refrenar su lengua a lo mejor fuese un hombre perfecto ,pero nadie es inmune de pecar con su lengua y lo mas probable es que es perfecto .,los maduros espiritualemente  pueden refrenar su lengua .La lengua es un miembro peque~o del cuerpo ,la cual puede causar mucha destruccion y ensender un gran fuego ,aveces hay personas que usan su lengua para hablar o decir cosas que no  tienen que decir la usan para decreditar y hablar mal de otras personas ,la lengua puede causar destruccion con rapidez  y el  humo que la acompa~a hay palabras que salen de la lengua que pueden causar contaminacion a su alrededor  asi como lo hace el humo  que da~a todo a su paso .La rueda de la creaccion ,es el circulo de vida es la exprsion que confirma como la maldad de la lengua puede extenderse  mas alla del individuo que la posee para afectar todas las cosas  en su esfera  de influencia . A veces  nos hace  da~o  estar cerca d e personas que no pueden refrenar su lengua  ya que  tarde o tempreno los comentarios  de esta ersonas te da~aran a ti tal como lo hace el humo cuando hay un fuego y terminas bajando al mismo nivel de esta otra personas .lA LENGUA EL HOMBRE NO LA PUEDE REFRENAR SOLO DIOS PUEDE HACER ESTO CON SU PODER .EL QUE ES SABIO DIC LA PALABRA QUE MUESTRA LA BUENA CONDUICTA DE SUS OBRAS CUANDO SOMOS SABIOA TENEMOS MANSEDUMBRE TENEMOS SABIDURIA NO TENEMOS CELOS AMARGOS NO HAY PERTURBACION Y MAS CUANDO LA SABIDURIA VIENE DE DIOS ,VIENE BENIGNA PACIFICA AMABLE LLENA DE MISERICORDIA SIN INCERTIDUMBRE .